昨天是孫中山先生一百五十周年誕辰紀念日，台灣幾乎沒有什麼紀念活動，對岸則在前天在北京人民大會堂，舉行了隆重的「紀念孫中山先生誕辰150周年大會」，國家主席習近平親臨大會，發表重要講話，聲稱「中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者」。國民黨對於習近平講話的回應是「國民黨是孫中山建國理想最正統的繼承者，這是客觀的歷史事實，不容爭辯」。共產黨和國民黨，到底誰才是孫中山的繼承者？
中山先生創建的是國民黨，若單根據名號，國民黨無疑是孫中山的繼承者，然而實質比名號重要，若考慮實質，即中山先生的思想和治國理念，則需要多方研究、仔細推敲。
中山先生在民生主義第一講說：「民生主義就是社會主義，又名共產主義，即是大同主義」，可見得中山先生的思想和共產黨的主張是相當接近的，因此才有1923年開始的「聯俄容共」政策。後來的許多學者為了反共，刻意去區別民生主義和共產主義，其實沒多大意義，在中山先生時代，民生主義和共產主義都尚未實行，因而缺少具體政策，只能說它們觀念相近，而無法明確比較其差異。
「聯俄容共」時期，國共合作，同是孫中山的繼承者。1927年蔣介石「清黨」，國共合作完全破裂，此後到1949年國共都是對抗、競爭狀態，雖然抗日戰爭期間國共又再次合作。蔣介石和國民黨領導抗日，獲得慘勝，因而收復台澎，並得以終止屈辱中國多年的許多不平等條約，使中國揚眉吐氣，國民黨在民族主義方面因此勝過共產黨。在民權主義方面，由於常年戰亂，國共都交了白卷，但在民生主義方面，國民黨顯然輸給了共產黨，是國民黨最後失掉大陸的主要原因之一。共產黨在淪陷區，主要是華北，實行土地改革，雖然手段激烈，讓人非議，卻相當成功，贏得多數農民的熱烈擁護；國民黨則一直和財團、資本家關係密切，在抗日戰爭之前，雖曾實行土地改革，但未有成效，民生主義因此完全沒有落實。
國民黨撤退台灣之後，兩蔣勵精圖治，先後完成土地改革、十大建設和高科技發展，同時達到了經濟發展和所得平均的了不起成就，並逐漸民主化，此時國民黨的台灣在民權和民生方面都遠勝共產黨的中國大陸，是孫中山的真正繼承者。
大陸在改革開放之後，各方面都急起直追，時至今日，中共的國家治理越來越好，許多建設已超越中山先生的建國藍圖，大陸已成為世界第二大經濟體，國際地位迫近美國，而人民的物質和精神生活都持續改善，正穩步邁向中華民族的偉大復興，習近平自認是孫中山的繼承者，並不誇張。對比之下，近年的國民黨不敢提國家統一，何來民族主義？台灣的民主越來越傾向民粹和否定政治，何來民權主義？國民黨從全面執政到下台成為絕對少數，不是因為與財團、資本家關係太密切嗎？何來民生主義？現在的國民黨有何顏面自稱是孫中山的繼承者？
綜觀歷史，誰真正繼承孫中山一直在演變之中，但願中國，包括台灣，能早日達成中山先生民族、民權、民生、以及世界大同的理想。
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